鹿さんが家庭菜園から朝食

今朝も熱帯夜には変わりありませんが、

昨朝よりも1度低い28.4度でした。

雌鹿が、隣のジャガイモ畑に顔を突っ込んでむしゃむしゃ。

注意すると、我が裏庭の自然栽培、無農薬の草を食べ

どこかへ走り去っていきました。

負け惜しみではないが……

昨夜も熱帯夜で、4時過ぎの部屋の温度は29.4度

薄曇りで無風状態。

下着も夜衣も汗でビッショリ。

テレビやラジオでは

「我慢しないで冷房を入れて冷やしてください」

注意を促している。

我が家には空調機はない。

その代りに窓を開ければ時々自然の冷たい風が入ってくる。

「うわ～、いい風が入ってくる。気持ちいい」

と思わず叫んでしまう。

天然クーラーは有り難い。

クーラーが無い熱帯夜

家を建てるときに、クーラーの設置をどうするか迷い

建築業者に相談すると、北海道はクーラーはいりませんよ

と言われました。

あれから15年、近所ではクーラーが活躍している家が多くなりました。

まさかの酷暑です。

昨夕7時半の気温

室内は30度を超えています

今朝5時過ぎ気温は昨夕より5度下がっています

室温は1どしか下がっていません

夜衣は汗でビッショリ

土手に出てみると鹿の母子が家庭菜園から朝食を失敬しようとしています。

えっ！！！もう秋の気配

土手沿いにラジオ体操会場に行く途中、

桜並木の中に紅葉している木がありました。

酷暑が続く中、桜の木は早くも秋の涼を求めているのでしょうか？

金持ちに対する警告

1富んでいる人たち、よく聞きなさい。

自分にふりかかってくる不幸を思って、泣きわめきなさい。 

2あなたがたの富は朽ち果て、衣服には虫が付き、 

3金銀もさびてしまいます。

このさびこそが、あなたがたの罪の証拠となり、

あなたがたの肉を火のように食い尽くすでしょう。

あなたがたは、この終わりの時のために宝を蓄えたのでした。 

4御覧なさい。畑を刈り入れた労働者にあなたがたが支払わなかった賃金が、

叫び声をあげています。刈り入れをした人々の叫びは、万軍の主の耳に達しました。 

5あなたがたは、地上でぜいたくに暮らして、快楽にふけり、屠られる日に備え、自分の心を太らせ、 

6正しい人を罪に定めて、殺した。その人は、あなたがたに抵抗していません。

（ヤコブの手紙５章１～６節）

いま報道で大きく取り上げられているビッグモーターの事件が

この聖句に当てはまるように思われます。

下請け業者には無償でやるように指示され、

店長は十分な賃金ももらえず鬱病になり死亡するという

悲惨な死亡事故。

自分の店舗が目立つように公道の街路樹を伐採し

除草剤を散布。

社長は緑に囲まれた60億円の豪邸に住んでいるという。

その豪邸は抵抗できない下請け業者や従業員の

犠牲の上に建っているとすれば

哀れなお金持ちです。

一生かかって稼いだ大金も

1円だってあの世には持っていけません。

今は

あらゆるマスコミの眼にさらされている

経営者はどんな心境なのだろうか。

我が地域は今日から夏休み

起きて玄関を開けたらむ～んとした空気、

室温は27.8度、外は２４度だが無風なので蒸し暑い。

我が地域の小学校は今日から夏休み。

夏休みと言えば、早く起きて６時半からのラジオ体操に

眠い目をこすりながら会場に行った記憶もある方もいらっしゃることでしょう。

子ども達がラジオ体操が無事に終るように、開場に向かいます。

土手沿いの道が好きなので、ウグイスの鳴き声や

川のせせらぎに見送れられながら1.5km先の開場へ。

今日の実施地は、北海道本別町からの生中継なので、特別に親近感湧いてきます。

4年ぶりのラジオ体操、人数が前よりも少ないですがみんなラジオ体操を楽しんでいます。

帰りは土手と並行している道道で帰るが、舗装路は味気ない。

しかし、今日は暑かったです。

14時過ぎの気温

室温

扇風機を出すか迷いましたが止めました。

例年、扇風機を出しても数日間しか使用しないので

組み立てて分解して仕舞う手間を考えると我慢することにします。

商人に対する警告

13 よく聞きなさい。「今日か明日、これこれの町へ行って一年間滞在し、

商売をして金もうけをしよう」と言う人たち、 

14 あなたがたには自分の命がどうなるか、明日のことは分からないのです。

あなたがたは、わずかの間現れて、やがて消えて行く霧にすぎません。 

15 むしろ、あなたがたは、

「主の御心であれば、生き永らえて、あのことやこのことをしよう」と言うべきです。 

16 ところが、実際は、誇り高ぶっています。

そのような誇りはすべて、悪いことです。 

17 人がなすべき善を知りながら、それを行わないのは、その人にとって罪です。

（ヤコブの手紙4章13-17節）

暑中お見舞い申し上げます

暑中お見舞い申し上げます

真夏日が続いていますので、熱中症には気を付けたいと思います。

今朝4時半に玄関を開けると、ナメクジさんが散歩中。

気温は21度

靄がかかっています

4時半になのに散歩している人もいます

午後3時半の気温

無宿猫が愛車の日陰でごろ寝

起こしてしまったようで

不機嫌な顔

争いの元

1 何が原因で、あなたがたの間に戦いや争いが起こるのですか。

　あなたがた自身の内部で争い合う欲望が、その原因ではありませんか。 

2 あなたがたは、欲しても得られず、人を殺します。

　また、熱望しても手に入れることができず、争ったり戦ったりします。

　得られないのは、願い求めないからで、 

3 願い求めても、与えられないのは、

　自分の楽しみのために使おうと、間違った動機で願い求めるからです。 

4 神に背いた者たち、世の友となることが、神の敵となることだとは知らないのか。

　世の友になりたいと願う人はだれでも、神の敵になるのです。

（ヤコブの手紙4章1節～4節）

東京クーポンお断り

先月上京した時に赤羽のホテルに泊まった。

全国旅行支援で地域クーポンが1人1泊につき平日2000円、

その他は1000円が配布される。

配布されたクーポン券は

どこの店でも使えるのかホテルのフロントで聞くと

「この地域の大半のお店は使えます」という返事だったので

ルンルン気分で赤羽の千ベロ街へ繰り出した。

千ベロとは千円でべろんべろんに酔えるという意味らしいです。

その名の通り、お昼前からはやっている店があり賑わっています。

二日分あるので二人で8000円あるので

腰抜けるぐらいの千ベロが味わえると、

ウキウキしながら店探しをします。

自分たちと雰囲気があった店に入る前に「このクーポン使えますか」と

東京クーポンを見せると

「カードとクーポンは使えません。現金のみです」の

答えが殆どで、やっと「使えますよ」と

応対してくれた店はチェーン店で客は誰もいない。

他の店では、大きな話し声や焼き鳥の煙が充満しているので

違和感を感じるが、

疲れてきたのでこの店に決める。

いまどき清算は現金のみというのが少し引っかかる。

カードもクーポンも売り上げの証拠が残るが、

現金だと……と勘ぐってしまった。

千ベロ飲み屋街は雰囲気がいいのに、

申し合わせたように現金のみというのは残念。

二つの知恵

13 あなたがたの中で、知恵があり分別があるのはだれか。

その人は、知恵にふさわしい柔和な行いを、立派な生き方によって示しなさい。
 
14 しかし、あなたがたは、内心ねたみ深く利己的であるなら、

自慢したり、真理に逆らってうそをついたりしてはなりません。 

15 そのような知恵は、上から出たものではなく、

地上のもの、この世のもの、悪魔から出たものです。 

16 ねたみや利己心のあるところには、混乱やあらゆる悪い行いがあるからです。
 
17 上から出た知恵は、何よりもまず、純真で、更に、温和で、優しく、従順なものです。

憐れみと良い実に満ちています。

偏見はなく、偽善的でもありません。

（ヤコブの手紙3章13～17節）

「知恵の正しさは、それに従うすべての人によって証明される」

（ルカ7章 35節）

イエス様は上記のように言っています。

上から出たものとは神の霊のことです。

純真で、更に、温和で、優しく、従順、憐れみ深く、偏見はなく

偽善的でもないものは、神の霊に導かれた知恵によるもので、

内心ねたみ深く利己的で自慢したり、真理に逆らってうそをつくのは

悪魔的で、悪魔に支配されていて、

神の霊に導かれていません。

それはその人の行動によって証明される、とイエス様は言っています。

自分の解釈や感想であり、キリスト教の教えを説くものではありません。

舌を制御する2

5 御覧なさい。どんなに小さな火でも大きい森を燃やしてしまう。 

6 舌は火です。舌は「不義の世界」です。

わたしたちの体の器官の一つで、全身を汚し、移り変わる人生を焼き尽くし、

自らも地獄の火によって燃やされます。 

7 あらゆる種類の獣や鳥、また這うものや海の生き物は、

人間によって制御されていますし、これまでも制御されてきました。 

8 しかし、舌を制御できる人は一人もいません。

舌は、疲れを知らない悪で、死をもたらす毒に満ちています。 

9 わたしたちは舌で、父である主を賛美し、

また、舌で、神にかたどって造られた人間を呪います。 

10 同じ口から賛美と呪いが出て来るのです。

わたしの兄弟たち、このようなことがあってはなりません。 

（ヤコブの手紙3章5～10節）

教会で神を仰ぎ賛美しお祈りを済ませた帰途中に、

人の悪口や悪評を言いふらしたりすることがあります。

正におなじ口から賛美と呪いです。

軽い気持ちで放った小さな悪評が

言われた人に大きな傷を負わせてしまうこともあります。

心の中で思っていることが、

つい口に出してしまうことがあるので

気を付けたいと思います。

舌を制御する

舌を制御する

1 わたしの兄弟たち、あなたがたのうち多くの人が教師になってはなりません。

わたしたち教師がほかの人たちより厳しい裁きを受けることになると、

あなたがたは知っています。

 2 わたしたちは皆、度々過ちを犯すからです。

言葉で過ちを犯さないなら、それは自分の全身を制御できる完全な人です。

 3 馬を御するには、口にくつわをはめれば、

その体全体を意のままに動かすことができます。

 

4 また、船を御覧なさい。

あのように大きくて、強風に吹きまくられている船も、

舵取りは、ごく小さい舵で意のままに操ります。 

5 同じように、舌は小さな器官ですが、大言壮語するのです。

（ヤコブの手紙3章1～5節）

口は禍の元、口は災いの門と言われています。

舌から発した言葉は人を殺すことも生かすことも
さらには夢や希望、生きがいを与えることができます。

出会う人に発する言葉遣いに気を付ける一日したいと思います。

行いを欠く信仰は死んだもの

行いを欠く信仰は死んだもの

14 わたしの兄弟たち、自分は信仰を持っていると言う者がいても、

行いが伴わなければ、何の役に立つでしょうか。

そのような信仰が、彼を救うことができるでしょうか。

15 もし、兄弟あるいは姉妹が、着る物もなく、その日の食べ物にも事欠いているとき、 

16 あなたがたのだれかが、彼らに、

「安心して行きなさい。温まりなさい。満腹するまで食べなさい」と言うだけで、

体に必要なものを何一つ与えないなら、何の役に立つでしょう。 

17 信仰もこれと同じです。

行いが伴わないなら、信仰はそれだけでは死んだものです。

18 しかし、「あなたには信仰があり、わたしには行いがある」と言う人がいるかもしれません。

行いの伴わないあなたの信仰を見せなさい。

そうすれば、わたしは行いによって、自分の信仰を見せましょう。 

20 ああ、愚かな者よ、行いの伴わない信仰が役に立たない、ということを知りたいのか。 

21 神がわたしたちの父アブラハムを義とされたのは、

息子のイサクを祭壇の上に献げるという行いによってではなかったですか。 

22 アブラハムの信仰がその行いと共に働き、

信仰が行いによって完成されたことが、これで分かるでしょう。 

23「アブラハムは神を信じた。それが彼の義と認められた」という聖書の言葉が実現し、

彼は神の友と呼ばれたのです。 

24 これであなたがたも分かるように、人は行いによって義とされるのであって、

信仰だけによるのではありません。 

26 魂のない肉体が死んだものであるように、行いを伴わない信仰は死んだものです。

 

（ヤコブの手紙第2章14～26節）

アブラハムが100歳、妻のサラが91歳の時に生まれたのがイサク。

高齢になってから神から授かった子ども。

しかしイサクが少年になった時に

神様はイサクを生け贄として私にささげよ、と告げます。

アブラハムは、高齢になってから神様から授かった我が子を

生け贄としてささげることは納得いかなかったことでしょう。

しかし、神様の命令ですからそれに従うために

祭壇を築き生け贄として捧げようとした時に

神の使いが現れアブラハムに「お前の信仰の深さが分かった。捧げる必要はない」

と言われ生け贄を止めさせます。

当時の宗教の中には、子供を神に生け贄と捧げる習慣があったそうですが

ユダヤ教では禁止されていました。

風太郎が冬の豪雪日にミサに行く時間に

近所の人が総出で雪かきをしている時があります。

その時には、心の中で

「神様ミサに行かれません。今日は皆と雪かきをすることがみ旨に叶う

ことだと思います」

謝り、雪かきをします。

人々は行いを見ますが、神様は心の中を見ておられますので

雪かきをしながらでもお祈り（神様との会話）はできますから。

自分の解釈や感想であり、キリスト教の教えを説くものではありません。

人を分け隔てしてはならない

 8 もしあなたがたが、聖書に従って、

「隣人を自分のように愛しなさい」という最も尊い律法を実行しているのなら、

それは結構なことです。 

9 しかし、人を分け隔てするなら、

あなたがたは罪を犯すことになり、律法によって違犯者と断定されます。

（ヤコブの手紙2章8-9節)

 

毎週日曜日に必ず教会に行き

勉強会や集会にも欠かさず出席し、

役員も引き受け、役目をそつなくこなしている

傍目に熱心なカトリック信者がいたとします。

しかし、その信者が教会に行くときに

困っている人に出会い、知らんぷりして

教会に行ったとしたら、神様はきっと悲しむでしょう。

神様は口先の祈りよりも

愛のある行動を望んでおられます。

自分の解釈や感想であり、キリスト教の教えを説くものではありません。

人を分け隔てしてはならない

人を分け隔てしてはならない

1 の兄弟たち、栄光に満ちた、わたしたちの主イエス・キリストを信じながら、

人を分け隔てしてはなりません。 

2 あなたがたの集まりに、金の指輪をはめた立派な身なりの人が入って来、

また、汚らしい服装の貧しい人も入って来るとします。

 3 その立派な身なりの人に特別に目を留めて、

「あなたは、こちらの席にお掛けください」と言い、

貧しい人には、

「あなたは、そこに立っているか、わたしの足もとに座るかしていなさい」と言うなら、 

4 あなたがたは、自分たちの中で差別をし、

誤った考えに基づいて判断を下したことになるのではありませんか。

（ヤコブの手紙2章1～4節）

先日テレビで、億はするというダイアモンドの指輪をしている人が居ました。

その人は自慢そうに手を回しながら指輪を見せています。

カメラは指輪から離れ

帽子から靴まで映していたが

スタイルもよく

服装もオシャレで暫く見とれていました。

これから何かの集まりに行くのかと思ったら

外国からの帰りで、帰宅の途中だそうです。

こういう人は集まりに招待されたら

上席が準備されているんでしょうね。

隣家が草刈りしてくれました

昨夕、新十津川の別荘から帰宅しました。

毎回帰宅するのは夕方になるのですが、

それは掃除に半日かかり、別荘を出るのは昼頃になってしまうからです。

いつ誰が泊まりに来るのか分からないので、台所のゴミ捨て、手拭きの交換、

今の時期だとクモの巣や小さな虫が入り込んでくるので

気分よく使ってもらうために念には念を入れて清掃をします。

そのため掃除に半日かかるので、別荘を出るのは昼頃になり

帰宅すのは夕方近くなります。

8日に又甥が草刈りをしてくれましたが、昨日（12日）には大分伸びていました。

帰宅して裏庭を見たら隣家が草刈りをしていてくれました。

侵攻は絶対にいけませんが、隣同士親交を深めるのは大切すね。

一ヵ月ぶりの別荘は雑草が取り巻いていた

八日に別荘に来たら、家回りは雑草が取り巻いていた。

一か月で３０㎝程育っている。

観賞用の植物は人間の手を煩わして育つのに

雑草は人の手を借りることなく自由自在に強くたくましく育つ。

又甥は早速自宅から持ってきた草刈り機で草刈りを始める。

隣の水田の稲も順調に育っていた。

一か月前の田植えして間もない早苗

７月８日には３０㎝以上伸びている

三か月もするとあたり一面が黄金色になっていることでしょう。

教会でヨガ教室

9日、9時に砂川教会でミサに与り、その後コーヒータイム

一服した後はヨガ教室

札幌の大病院で理学療法士をなさっている看護師さんの指導でヨガ教室

先月参加した時も第2日曜日でしたが

基本的には第3日曜日に

ミサ後にヨガ教室、と役員会と看護師さんと決めていたそうです。

それで「来月からはヨガ教室は第３日曜日になります」と

教会関係者から言われたので、

第２日曜日ならば参加できる可能性がある旨を伝えると、

役員、参加者、看護師さんが相談して毎月第２日曜日に

変更してくれたので、ありがたいのと責任を感じます。

風太郎は砂川教会の所属ではないうえ、

指導する看護師さんもわざわざ札幌から出向いての指導、

快く風太郎の希望を聞き入れてくれ感謝です。

ヨガ教室には誰でも参加でき、その後軽食（無料）、

１０時頃には水筒を持参で来られる方もいます。

ヨガ教室に参加した一般の人たちには、

宗教の話、勧誘、献金の話は一切しませんので

お近くの方は是非いらしてください。

砂川駅前の白い花、紫陽花とおもいんでいたら

アナベルという名前だと今日知りました。

旅は恥のかき捨て

今の時期、北海道は何処へ行っても日本各地の車のナンバーを見かけます。

昨日から新十津川の別荘に来ていますが、

途中、苫小牧でトイレ休憩をしました。

用事を済まして駐車場から出ようとすると、

京都ナンバーの格好良いオープンカーが入ってきました。

目線はその車を追いかけます。

やがてその車は、駐車場の一番端に停めました。

広い駐車場なので何も端に停めなくてもいいのに……

もしかしたら悪戯されるのが嫌だから……などとと思っていたら

運転手が降りてきて、運転席の反対側に立っています。

あれれ！！！まさかの

旅は恥のかき捨て

公衆便所が設置してある駐車場の端で立ちションです。

風光明媚な京都からきたらしき御仁は

用を足すと何食わぬ顔で走り去っていきました。

ゴミを入れたレジ袋を車から投げ捨て、

それを野生動物が食べている光景、

道路によってはレジ袋が両端に点々と散らばっている、

それらを見ると折角の楽しいドライブも気落ちします。

是非公衆道徳を守って

すがすがしい気持ちで旅を楽しみましょう。

神とは

この世の生活は何者かの意志によって行われている、ーー

何者かが全世界のこの生活とわれわれの生活徒によって、

そのある大事業を行っているのである。

この大事業を行っている者こそ、

我々が神と呼んでいる。

（トルストイことばのひめくり）より

太陽も月も数多くの星もほどよい距離を保っている。

人間の力では出来ることではない。

神が太陽を地球に近づければ、人類を即刻滅ぼすことが出来る。

核爆弾なんてちっぽけなものに熱意を注ぐより

人間同士、手を繋ぎ合って平和に暮らすよう知恵を働かせた方が良いと思う。

七夕まつり

チャイムが鳴り扉を開けると、小学校1～3年生56人が

〓　ローソク出ーせー出ーせーよー　

出ーさーないとー　かっちゃくぞー　

おーまーけーにーひっかくぞー　♪

と合唱。

各家に訪ねてはローソクではなくお菓子をもらうのです。

移住してきた当時は、何のことか分からなかったけど

翌年からはお菓子を準備しました。

しかし複数のグループが回って歩いているので

準備するのも楽ではない。

はす向かいの奥さんは

「やかましいからやめさせてくれ、と小学校に電話する人がいる。

みんないろいろな経験をして大人になっていくのにね」

と言って寂しいい顔をしていた。

ローソクは食べられないが、お菓子は食べられるので

我慢できずにすぐに食べてしまう子供もいた。

ひとりの苦情で公園が封鎖、除夜の鐘の取りやめなど

「住民の意見を尊重する」という逃げ口上で

子どもの思い出、習わし、習慣、風情を

失くしてしまうのは考えものです。

個性溢れる級友

22年前に中学校の級友が約40年ぶりに池袋で会った。

五人は個性が強く割合と仲が良かった。

みんな一匹狼でサラリーマンいない。

他校の生徒7人を相手に喧嘩して負かしてしまったつわもの。

授業の休み時間には必ずと言っていいほど隣のクラスと喧嘩して

授業が始まる鈴が鳴ると、泣きながら教室に入ってくるいじめられっ子。

デザインが得意でチョッピリハナが高い友。

お互いに体育が苦手なので、校舎の裏側に隠れて取り留めのない話をしていた友。

風太郎だけがネクタイ姿。

今では後期高齢者になり、一人は亡くなり、もう一人は半身不随、

そして残りの三人は、風太郎をはじめ大病をしているが頑張っていて

半身不随の友も現役で自分の会社を経営している。

年金暮らしは風太郎だけ、北海道に移住して就活していたが今は諦めて、

年1000円の町内奉仕活動。

8月6日の4年ぶりに開催される町内会祭りの焼き鳥屋さんを任されている。

神の言葉を聞いて実践す

19 わたしの愛する兄弟たち、よくわきまえていなさい。

だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、また怒るのに遅いようにしなさい。

20 人の怒りは神の義を実現しないからです。 

21 だから、あらゆる汚れやあふれるほどの悪を素直に捨て去り、

心に植え付けられた御言葉を受け入れなさい。

この御言葉は、あなたがたの魂を救うことができます。

22 御言葉を行う人になりなさい。

自分を欺いて、聞くだけで終わる者になってはいけません。 

23 御言葉を聞くだけで行わない者がいれば、

その人は生まれつきの顔を鏡に映して眺める人に似ています。

24 鏡に映った自分の姿を眺めても、立ち去ると、それがどのようであったか、

すぐに忘れてしまいます。 

25 しかし、自由をもたらす完全な律法を一心に見つめ、

これを守る人は、聞いて忘れてしまう人ではなく、行う人です。

このような人は、その行いによって幸せになります。

26 自分は信心深い者だと思っても、舌を制することができず、

自分の心を欺くならば、そのような人の信心は無意味です。 

27 みなしごや、やもめが困っているときに世話をし、

世の汚れに染まらないように自分を守ること、

これこそ父である神の御前に清く汚れのない信心です。

(ヤコブの手紙 1章19～27節）

頭がかぁ～と熱くなり、怒鳴り散らした後で

気持ちが収まると、神様の声が聞こえるときがある。

その時には後悔しても遅い。

発した言葉は消えることがなく、後悔だけが遺る。

歌番組や演奏会などで

上手に歌っている歌手や演奏者、

聴いていて退屈を感じることがある。

それは、聞いている人に気持ちが通じていない時だ。

上手なことをハナにかけている歌手や演奏者は

心がこもっていないことが多い。

それと同じように

宗教の話しを聞いていても、

その人に本当の信仰がなければ説得力がない。

どんな立派な信仰の話しよりも

一つの善行の方が説得力がある、と思います。

不忍池

6月21日、夕方4時過ぎに一人で不忍池周辺を散策。

湯島天満宮前に会社があったので、北海道に移住する15年前までは

不忍池、池之端、上野山、お茶の水周辺を散策していた。

通勤はその日の気分で、水道橋、お茶の水、秋葉原、御徒町、小川町、湯島などで降り

会社まで歩いてくる。

夏の早い時間帯に会社に来る途中、不忍池周辺の路上生活者がロープを木の枝に渡し

洗濯物を干している光景はいやに眩しかったのを思い出す。

池之端藪蕎麦屋で焼き海苔で日本酒を飲むのもいい。

焼き海苔は炭火で自分で焼くのがおつ。

しかし

• 2016年（平成28年） - 三代目・堀田勝之が「池の端藪蕎麦」の暖簾を継いでいたが、体調を崩したため休業し療養、店を閉店した（2016年7月現在）。
  とウィキペディア廃業したと出ている。
  
  池之端、不忍池周辺は当時の風太郎を癒してくれた有り難い場所だった。
  
  
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自分自身の欲望

ヤコブの手紙 1章14～17節

人はそれぞれ、自分自身の欲望に引かれ、唆されて、誘惑に陥るのです。 

そして、欲望ははらんで罪を生み、罪が熟して死を生みます。

わたしの愛する兄弟たち、思い違いをしてはいけません。

良い贈り物、完全な賜物はみな、上から、光の源である御父から来るのです。

御父には、移り変わりも、天体の動きにつれて生ずる陰もありません。

何か悪い言動や考えが生じたときには

神様は良心を通して善悪の真実を悟らせてくれます。

心静かにして、神様がさとされる声を聴き、従うことによって

悪い道から逃れることができるのではないでしょうか。

6月18日～23日まで東京

18日4時に起きて外を見たら晴れていたので安心した。

前日の天気予報ではあまりいい予報ではなかったからだ。

5時過ぎに家を出て、6時40分頃に新千歳空港C駐車場着。

新千歳空港はABCの駐車場があり、ABは空港の建物に直近だが

C駐車場は空港の建物から少し離れているので

シャトルバスが7～10分おきに運行している。

フライトは8：15分、待合室で朝食

羽田から京急電鉄で品川、JRに乗換えて投宿する赤羽へ向かったが

湘南新宿ラインに乗ったつもりが京浜東北線、

時間が倍以上かかるが、乗り換えるのも面倒なので

そのまま行くことにした。

老人ボケと東京音痴になってしまったので、

23日に帰道するまでに乗り間違いが多くあり

障碍者一級なので、なれない割引乗車券購入も

駅員から教わりながらなので疲労困憊。

割引額は介添人と共に半額だが、駅員によって対応が違うので困る。

京浜急行電鉄は「介割」の切符があり問題なし。

京王電鉄の新宿駅では

「このままICカードで改札口を通り、目的駅で身障者手帳を見せて清算をしてください」

目的駅でその旨を駅員に説明をして清算をして貰いましたが

何か言いたげでした。

帰りに駅員から

「身体障碍者用の切符は子供用の切符を2枚買い

改札口で手帳を見せ介添人と一緒に改札口を通ってください」

地下鉄は子供用を2枚買ったら手帳と一緒に窓口で見せて

身障者用の印をもらってください、などと説明される。

会社が違う路線の乗継券が無くなくなっていて

その都度改札口を出て、身障者用乗車券を購入しなければなりませんでした。

土砂降り

一昨日から土砂降りの雨で大災害に合われている地域があります。

一昨日の夜は我が地域も屋根が破れると思うほどの豪雨でした。

昨朝6時前に近くの川に行ってみました。

水嵩が大分増しています

気温

無風なので蒸し暑い

バラに混じり込んでドクダミの白い花